张能傑 《咱们收购白色专辑》 2006-2025年 3555张黑胶唱片、纸质唱片封套、霓虹灯、纸板箱 图片由张能傑艺术遗产提供

秋麦 《苏-Thoreau》 2025年 三桠皮纸上照相 及双语书道打印 图片由艺术家提供

◎鲜卓恒

展览：“秋麦：心目之中”“张能傑：成百上千”

缓期：2026.01.17–2026.04.12

所在：UCCA尤伦斯现代艺术中心

UCCA尤伦斯现代艺术中心的新年双展把两种“慢”并置在团结条走廊里：一边是河流与山体的漫长，一边是唱片与硬币的反复。它们并不彼此说明，却在团结套不雅看节律里彼此加剧，你会更明晰地认知到，互异不在弁言上，而在你被动慢下来的那一刻：脚步、视野和呼吸齐启动参与不雅看。不得不承认，不雅看需要支付代价：步幅、停顿、比对、回头，以致少量点窘迫。也恰是在这种代价里，作品才启动从“实质”变成“劝诫”。

秋麦：把不雅看交还给行走

秋麦（1969年生于好意思国纽约）并非从影像学院起步。他在纽约州立大学宾汉姆顿分校学习汉文与东亚历史，1991年到北京讲话大学不时深造汉文。三十余年后，他仍居住在北京，并以照极端作一种持久的在地学习：先干预讲话，再干预路程，再干预影像。这么的旅途让他面临中国时永恒保持克制，他不急着说明，也不急着占有。

《心目之中》里，发轫改变你的是展厅的不雅看式样。长卷、册页、屏条的装裱与排列，不允许你在进口处一眼读完。你必须沿着影像移动，像沿着一段路走下去：横向张开的长卷把视野拉开距离；竖向的屏条又把距离切回片断。你常常需要后退一步再围聚一步，调整的不仅仅焦距，还有身体的节律。照相在这里不再像“执取”，更像“陪走”。

这种行走把长江从地名变成技艺安装。《长江万里图》并不提供全景式的阐明：城市、山体、江面与工业递次被并置在团结张影像里，你很难飞速把它们整理为论断。你只可秉承它们同期存在，况且在移动中握住再行排序。站在《虎跳峡》弧形张开的画眼前，我第一次感到“速率”不是被看见的，而是被带进身体的：江水的冲刷感并不靠叙事鼓励，而靠你的停留与回看。

我更应承在《无字碑》前多停几秒。影像粗粝到简直抹去笔墨，碑不再呐喊你“读懂”，滚球官网只剩下石头的千里默与回声。历史的泰斗被松开之后，照相反而把它带回无字之时：你面临的不是论证，而是一种被撤掉说明后的空场。最新的《苏–Thoreau》也有访佛的惶恐：笔墨写飞起的鸟，影像却定格在停歇的骤然。技艺在此失去标的，不雅众唯独能作念的，是承认我方的夷犹，并在夷犹里不时看下去。

秋麦把“慢”作念成一条路。他用路程延宕判断，让不雅看回到行走、停顿与反复阐明之中。于是开心不再是被拿下的对象，而是把东说念主留在其中的表率。

张能傑：在耗尽里重写价值

张能傑（1979–2025）是一位不雅念艺术家。2002年，他获取卫斯理大学面貌学学士学位。也许正因这种本质，他对“治服是如何变成的”“价值如何被民俗撑持”保持着执拗的敏锐。《成百上千》看上去充满数目，但它并不追求“多”的壮不雅，它更像一次把平方物再行送回证词位置的使命。

干预展厅，技艺被压缩进唱片、硬币与编号系统：你面临的不再是当然的绵延，开云app而是可点数、可存档、可反复查对的单元。这里的不雅看式样也随之改变，你启动像在作念对确凿验。同类物之间的互异被放大，简直抵制你去相比，相比自身也会让东说念主不安，因为它太像你站在货架前下认知算单价的那一下，手还是伸出去，脑子却还没决定我方到底在买什么。

《咱们收购白色专辑》乍看像唱片店，却把“往返”抽走，只留劣恭候。那些蓝本标志极简与空缺的封面，被污渍、折痕与涂写少量点填满。你站在一转白色封眼前，会本能地寻找互异：哪一张被烟熏黄边，哪一张边缘被水渍顶起，哪一张被圆珠笔补上无兴趣兴趣的标志。互异不是研讨出来的，而是被佩戴、被淡忘、被再度拾起的平方。张能傑信得过收购的不是音乐，而是耗尽：技艺在物资名义留住的私东说念主陈迹，它们眇小、琐碎，却无法被复制。

《好意思分》把这种耗尽推到极点：一万枚果然流通过的1好意思分硬币被逐个拍照、纪录磨损，最终熔铸成一块31公斤的铜立方体。硬币边缘被磨圆、图案被抹浅、后光被指腹擦掉，这些蓝本没东说念主会为之停留的细节，被他一枚枚按住，直到它们从“无兴趣兴趣的损耗”变成“有历史的笔据”。当货币退出流通，这个立方体不再购买任何东西，却让价值骤然有了分量。你会思到这些硬币也曾穿过些许只手、些许次结账、些许次被顺手丢进零钱袋，交换的处事被凝固在铜里，像一块千里默的讲求碑。

张能傑的“慢”不是路程，而是武艺：重迭、存档、比对、熔铸。他把咱们习认为常的流通单元变成弗成流通的物，把“价值”从概括宗旨拉回到耗尽的名义。

两种技艺：流畅与破裂

把这两场展览放在一齐，你会更清楚地看到它们的互异并非对立，而是彼此更正。秋麦面临的是流畅的技艺：河流、地舆、行走，你无法把它切成小块。张能傑面临的是破裂的技艺：编号、单元、存档，你不错一枚枚点清，却因此更接近生僻。更历害的是，这两种技艺并差异等：一个来自不错握住干预、握住走下去的不雅看位置，另一个来自把流通与信用拒绝来反复查对的生计劝诫。你在团结间展厅里同期看见了“路程”和“单元”背后，各自允许你若何停留。

离开展厅前，我回头看那排被折痕切开、被污渍点染的白色封面，脚步在大地上停了一下。所谓积聚并不是把信息堆高，而是允许耗尽发生，允许技艺在名义留住弗成逆的陈迹。那一刻我才明显，今天我信得过带走的不是“看懂了什么”，而是我方在展厅里反复回头、反复比对、反复停住的那几次夷犹。